โหราศาสตร์ไม่ได้มีเพียงแค่ตรวจสอบดวงชะตาของแต่ละบุคคลแต่ยังสามารถใช้บอกวันที่ดีในการประกอบกิจกรรมต่าง ๆ ได้ซึ่งปัจจุบันโหราศาสตร์ก็ยังเป็นศาสตร์ที่ได้รับความนิยมต่อเนื่องมาตลอด เป็นศาสตร์ที่ทุกเพศทุกวัยที่มีความเชื่อให้ความสนใจ อันจะเห็นได้จากการที่คนไทยต้องใช้วันที่มงคลในการแต่งงาน วันที่มงคลในการเปิดกิจการ วันที่มงคลในการออกรถใหม่ การใส่เสื้อสีมงคลในแต่ละวัน การใช้สีกระเป๋าเงินที่ถูกโฉลกกับเจ้าของดวงชะตา การใช้เบอร์โทรศัพท์มงคล การใช้เลขทะเบียนรถยนต์มงคล การใช้วอล์เปเปอร์มือถือเสริมดวงชะตา การเข้าแถวใช้บริการพยากรณ์ดูดวงของวัยรุ่นทำงานที่สีแยกห้วยขวางในตอนกลางคืน การเข้าวัดทำบุญเพื่อแก้ปีชงดวงชะตา พิธีการไหว้พระราหูหลังดาวที่สำคัญในการใช้พยากรณ์มีการเปลี่ยนแปลง จะเห็นได้ว่า ศาสตร์การพยากรณ์ล้วนอยู่ในชีวิตประจำวันของทุกคน เป็นสิ่งที่ยึดเหนี่ยวจิตใจให้คนเกิดความเชื่อมั่นในการใช้ชีวิตและช่วยสร้างความมั่นใจว่า ชีวิตจะดีขึ้นหลังปฏิบัติตามคำทำนายหรือคำแนะนำ[i]
สาเหตุที่ทำให้กลุ่มผู้บริโภคที่มีความเชื่อในการดูดวงนั้นมาจากการเกิดเหตุการณ์การเปลี่ยนแปลงขึ้นในชีวิตประจำวันทั้งในเรื่องสภาพแวดล้อมภายนอก เช่น สถานที่ทำงาน สถานศึกษา และสภาพแวดล้อมภายใน เช่น สถานะความสัมพันธ์ในครอบครัวและบุคคลใกล้ชิดที่ส่งผลกระทบต่อจิตใจในทางลบมากกว่าทางบวก ทำให้ผู้บริโภคที่มีความเชื่อในการดูดวงขาดความมั่นใจในการตัดสินใจหาวิธีการแก้ปัญหาเหตุการณืที่เกิดขึ้นรวมทั้งพื้นฐานการถูกเลี้ยงดูมาในครอบครัว การดูตัวอย่างและวิธีการแก้ปัญหาจากครอบครัวตั้งแต่เด็ก กลุ่มตัวอย่างที่มีความเชื่อในการดูดวงจะเป็นผู้มีประวัติหรือเห็นเหตุการณ์ทางครอบครัวและบุคคลใกล้ชิดที่มีความนิยมดูดวง จึงได้รับรูปแบบพฤติกรรมความนิยมดูดวงมา เมื่อเกิดเหตุการณ์เปลี่ยนแปลงและเกิดความไม่แน่นอนในชีวิตที่ส่งผลต่อจิตใจของผู้บริโภคที่มีความนิยมดูดวง จึงทำให้ผู้บริโภคกลุ่มที่มีความนิยมดูดวงออนไลน์เกิดการขาดความมั่นใจในการตัดสินใจ ท้อแท้ในชีวิตและต้องการจะรับรู้เหตุการณ์ที่จะเกิดขึ้นในอนาคตล่วงหน้า เพื่อตนเองจะได้มีความมั่นใจมากขึ้นในการตัดสินใจและมีกำลังใจที่จะเผชิญปัญหา จึงเลือกใช้วิธีการไปพบหมอดูเพื่อรับฟังคำทำนาย สิ่งที่ผู้บริโภคที่มีความนิยมดูดวงออนไลน์คาดหวัง คือ การได้รับฟังคำทำนายในทางบวกจากหมอดูเพื่อเป็นการเสริมความมั่นใจและปลอบประโลมจิตใจของตนเอง และสิ่งที่ได้สังเกตจากการฟังคำทำนายจากหมอดูบนช่องทางออไลน์ YOUTUBE พบว่า หมอดูทุกท่านจะพูดคำทำนายไปในทางบวกมากกว่าคำทำนายในทางลบโดยจะใช้หลักโหราศาสตร์ทั้งแบบโหราศาสตร์ไทยที่ถูกเก็บรวบรวมข้อมูลเหตุการณ์เปลี่ยนแปลงของลักษณะดวงดาวและแทนสัญลักษณ์ตัวเลขในแต่ละลัคนาราศีและโหราศาสตร์จากไพ่ทาโร่ที่ใช้การแทนสัญลักษณ์ของไพ่ทาโร่มาประกอบคำทำนาย รวมทั้งการใช้หัวข้อคลิปในการดึงดูดผู้ชมคลิปคำทำนาย โดยคำทำนายของหมอดูก็จะประกอบกับคำพูดให้กำลังใจและคำเตือนเหมือนเป็นนักบำบัดทางจิตวิทยาควบคู่กับการทำนายดวงชะตา ศาสตร์ทางโหราศาสตร์เป็นศาสตร์ที่ได้รับการสืบทอดมาอย่างยาวนานและเป็นส่วนหนึ่งในสังคมไทยทำให้กลุ่มผู้บริโภคที่นิยมในการดูดวงมีความเชื่อและมั่นใจในการใช้คำทำนายมาช่วยประกอบการตัดสินใจและเพิ่มความเชื่อมั่น[ii]
ในขณะที่ผู้ไม่มีความเชื่อในการดูดวงกับมีความเชื่อมั่นที่ว่า ทุก ๆ เหตุการณ์สิ่งที่จะเกิดขึ้นในชีวิตปัจจุบันและอนาคตนั้นล้วนมาจากการกระทำของตนเอง ไม่ใช่ผลของดวงชะตาหรือสิ่งศักดิ์สิทธิ์เติบโตมาในครอบครัวหรือเคยมีประสบการณ์เห็นรูปแบบวิธีการแก้ไขปัญหาเหตุการณ์ในครอบครัวหรือบุคคลใกล้ชิดด้วยวิธีการแก้ไขปัญหาด้วยตนเอง จึงทำให้ไม่มีความเชื่อในด้านการนิยมดูดวง[iii]
การดูดวงแบบส่วนตัวกับหมอดูที่มีความน่าเชื่อถือและมีคำทำนายแม่นยำค่อนข้างหายากและหมอดูที่ดูส่วนตัวมักจะพูดถึงเหตุการณ์ในอนาคตที่ยังไม่มาถึง ทำให้ตนเองไม่สามารถประเมินความแม่นยำได้ชัดเจน หากจะดูดวงส่วนตัวกับอาจารย์ทำนายดวงที่มีชื่อเสียงและพระที่มีวิชาการดูดวงนั้นเข้าถึงยากและมีค่าใช้จ่ายในการดูดวงสูงมากและใช้ระยะเวลาในการจองคิวดูดวง รวมถึงเคยมีประสบการณ์ดูดวงแบบส่วนตัวกับหมอดู และพบว่า คำทำนายค่อนข้างจะพูดภาพรวมมีความใกล้เคียงส่วนหนึ่งไม่แตกต่างคำทำนายที่ฟังแบบออนไลน์ และเคยมีประสบการณ์ดูดวงกับหมอดูที่อยู่ในรูปแบบมิจฉาชีพการหลอกลวงให้ทำพิธีทางไสยศาสตร์เพื่อแก้ดวงชะตาต้องใช้เงินเป็นจำนวนมาก เพื่อแก้พื้นดวงชะตา ทำให้กลัวการโดนหลอกลวง ถึงแม้กลุ่มตัวอย่างผู้บริโภคที่นิยมดูดวงจะขาดความเชื่อมั่นในการตัดสินใจและจำเป็นต้องอาศัยการดูดวงในการสร้างความมั่นใจในการตัดสินใจแต่กลุ่มผู้บริโภคที่นิยมการดูดวงแต่ก็สามารถแยกแยะความน่าเชื่อถือของหมอดูได้ ประสบการณ์ดูดวงของกลุ่มตัวอย่างก็จะเป็นการรับฟังคำทำนายจากหมอดูแบบให้คำแนะนำและให้คำปรึกษาโดยอ้างอิงหลักเกณฑ์การเปลี่ยนแปลงของเหตุการณ์ทางโหราศาสตร์ร่วมกับคำปรึกษาทางจิตวิทยา[iv]
[i] ภัณฑิรา ไตรขันธ์. (2564). ปัจจัยความเชื่อของผู้บริโภคที่ส่งผลต่อการเลือกบูชากำไลตะกรุด (ร้าน Laila Amulets). ภาคนิพนธ์การจัดการมหาบัณฑิต. กรุงเทพฯ : มหาวิทยาลัยมหิดล.
[ii] พิมพ์มาดา ธนวัฒน์ไชยกุล. (2565). ปัจจัยของผู้บริโภคที่ส่งผลต่อการเลือกดูดวงบนช่องทางออนไลน์ (YOUTUBE). ภาคนิพนธ์การจัดการมหาบัณฑิต, วิทยาลัยการจัดการ มหาวิทยาลัยมหิดล.
[iii] พิมพ์มาดา ธนวัฒน์ไชยกุล. (2565). ปัจจัยของผู้บริโภคที่ส่งผลต่อการเลือกดูดวงบนช่องทางออนไลน์ (YOUTUBE). ภาคนิพนธ์การจัดการมหาบัณฑิต, วิทยาลัยการจัดการ มหาวิทยาลัยมหิดล.
[iv] พิมพ์มาดา ธนวัฒน์ไชยกุล. (2565). ปัจจัยของผู้บริโภคที่ส่งผลต่อการเลือกดูดวงบนช่องทางออนไลน์ (YOUTUBE). ภาคนิพนธ์การจัดการมหาบัณฑิต, วิทยาลัยการจัดการ มหาวิทยาลัยมหิดล.